1. Korinther 10:18
Eine verständliche Vertiefung zu diesem Vers. Kapitel lesen →
Sehet an das Israel nach dem Fleisch! Stehen nicht die, welche die Opfer essen, in Gemeinschaft mit dem Opferaltar?
Kommentare
Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
Israel after the flesh--the literal, as distinguished from the spiritual, Israel (Rom 2:29; Rom 4:1; Rom 9:3; Gal 4:29). partakers of the altar--and so of God, whose is the altar; they have fellowship in God and His worship, of which the altar is the symbol.
Quelle öffnen ↗In this chapter the apostle prosecutes the argument at the close of the last, and, I. Warns the Corinthians against security, by the example of the Jews, who, notwithstanding their profession and privileges, were terribly punished of God for their many sins, their history being left upon record for the admonition of Christians (Co1 10:1-14). II. He resumes his former argument (Co1 8:1-13), about eating things offered to idols; and shows that it was utterly inconsistent with true Christianity, that it was downright gross idolatry, to eat them as things offered to idols; it is having fellowship with devils, which cannot consist with having fellowship with God (Co1 10:15-22). III. He lets them yet know that though they must not eat of things sacrificed to idols as such, and out of any regard to the idol, yet they might buy such flesh in the markets, or eat it at the table of heathen acquaintances, without asking any questions; for that the heathens' abuse of them did not render the creatures of God unfit to be the food of his servants. Yet liberty of this kind must be used with a due regard to weak consciences, and no offence given by it t Jew nor Gentile, nor to the church of God (Co1 10:23 to the end).
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Soviele nach dieser Regel wandeln, über die komme Frieden und Erbarmen, und über das Israel Gottes!
und der Priester soll es auf dem Altar verbrennen als Nahrung für das Feuer des HERRN.
Alles, was männlich ist unter den Priestern, darf es essen; es soll aber an heiliger Stätte gegessen werden, weil es hochheilig ist.
und auch ein Vater der Beschnittenen, die nicht nur aus der Beschneidung sind, sondern auch wandeln in den Fußstapfen des Glaubens, den unser Vater Abraham hatte, als er noch unbeschnitten war.
Wisset ihr nicht, daß die, welche die heiligen Dienstverrichtungen besorgen, auch vom Heiligtum essen, und daß die, welche des Altars warten, vom Altar ihren Anteil erhalten?
betreffs seines Sohnes, der hervorgegangen ist aus dem Samen Davids nach dem Fleisch
Was wollen wir nun von dem sagen, was unser Vater Abraham erlangt hat nach dem Fleisch?