Vertiefung

Römer 4:16

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Darum geschah es durch den Glauben, damit es aus Gnaden sei, auf daß die Verheißung dem ganzen Samen gesichert sei, nicht nur demjenigen aus dem Gesetz, sondern auch dem vom Glauben Abrahams, welcher unser aller Vater ist;

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Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.

Jamieson-Fausset-BrownV. 16

Therefore, &c.--A general summary: "Thus justification is by faith, in order that its purely gracious character may be seen, and that all who follow in the steps of Abraham's faith--whether of his natural seed or no--may be assured of the like justification with the parent believer."

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Matthew Henry Bible CommentaryV. 16

The great gospel doctrine of justification by faith without the works of the law was so very contrary to the notions the Jews had learnt from those that sat in Moses' chair, that it would hardly go down with them; and therefore the apostle insists very largely upon it, and labours much in the confirmation and illustration of it. He had before proved it by reason and argument, now in this chapter he proves it by example, which in some places serves for confirmation as well as illustration. The example he pitches upon is that of Abraham, whom he chooses to mention because the Jews gloried much in their relation to Abraham, put it in the first rank of their external privileges that they were Abraham's seed, and truly they had Abraham for their father. Therefore this instance was likely to be more taking and convincing to the Jews than any other. His argument stands thus: "All that are saved are justified in the same way as Abraham was; but Abraham was justified by faith, and not by works; therefore all that are saved are so justified;" for it would easily be acknowledged that Abraham was the father of the faithful. Now this is an argument, not only pari - from an equal case, as they say, but fortiori - from a stronger case. If Abraham, a man so famous for works, so eminent in holiness and obedience, was nevertheless justified by faith only, and not by those works, how much less can any other, especially any of those that spring from him, and come so far short of him in works, set up for a justification by their own works? And it proves likewise, ex abundanti - the more abundantly, as some observe, that we are not justified, no not by those good works which flow from faith, as the matter of our righteousness; for such were Abraham's works, and are we better than he? The who…

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Tyndale Open Study NotesV. 16

4:16 whether or not we live according to the law of Moses (literally not only those who are of the law): The Jews were of the law in that their covenant with God included the law of Moses and they were to live according to it.

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Querverweise

Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.

Epheser 2:8Rang 13

Denn durch die Gnade seid ihr gerettet, vermittels des Glaubens, und das nicht aus euch, Gottes Gabe ist es;

Römer 9:8Rang 5

das heißt: Nicht die Kinder des Fleisches sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden als Same gerechnet.

Galater 3:22Rang 4

Aber die Schrift hat alles unter die Sünde zusammengeschlossen, damit die Verheißung durch den Glauben an Jesus Christus denen gegeben würde, die da glauben.

Titus 3:7Rang 3

damit wir, durch seine Gnade gerechtfertigt, der Hoffnung gemäß Erben des ewigen Lebens würden.

Römer 5:1Rang 2

Da wir nun durch den Glauben gerechtfertigt sind, so haben wir Frieden mit Gott durch unsren Herrn Jesus Christus,

Epheser 2:5Rang 2

auch uns, die wir tot waren durch die Sünden, samt Christus lebendig gemacht (aus Gnaden seid ihr gerettet)

Römer 15:8Rang 2

Ich sage aber, daß Jesus Christus ein Diener der Beschneidung geworden ist um der Wahrhaftigkeit Gottes willen, um die Verheißungen an die Väter zu bestätigen,

Jesaja 51:2Rang 2

Sehet auf Abraham, euren Vater, und auf Sarah, welche euch geboren hat; denn als Einzelnen habe ich ihn berufen und ihn gesegnet und gemehrt.

2. Petrus 1:10Rang 1

Darum, meine Brüder, befleißiget euch desto mehr, eure Berufung und Erwählung fest zu machen. Denn wo ihr solches tut, werdet ihr niemals straucheln;

Römer 4:11Rang 0

Und er empfing das Zeichen der Beschneidung als Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, welchen er schon vor der Beschneidung hatte; auf daß er ein Vater aller unbeschnittenen Gläubigen sei, damit auch ihnen die Gerechtigkeit zugerechnet werde;

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