Johannes 19:20
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Diese Überschrift lasen viele Juden; denn der Ort, wo Jesus gekreuzigt wurde, war nahe bei der Stadt, und es war in hebräischer, lateinischer und griechischer Sprache geschrieben.
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Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
JESUS BEFORE PILATE--SCOURGED--TREATED WITH OTHER SEVERITIES AND INSULTS--DELIVERED UP, AND LED AWAY TO BE CRUCIFIED. (John 19:1-16) Pilate took Jesus and scourged him--in hope of appeasing them. (See Mar 15:15). "And the soldiers led Him away into the palace, and they call the whole band" (Mar 15:16) --the body of the military cohort stationed there--to take part in the mock coronation now to be enacted.
Quelle öffnen ↗Though in the history hitherto this evangelist seems industriously to have declined the recording of such passages as had been related by the other evangelists, yet, when he comes to the sufferings and death of Christ, instead of passing them over, as one ashamed of his Master's chain and cross, and looking upon them as the blemishes of his story, he repeats what had been before related, with considerable enlargements, as one that desired to know nothing but Christ and him crucified, to glory in nothing save in the cross of Christ. In the story of this chapter we have, I. he remainder of Christ's trial before Pilate, which was tumultuous and confused (Joh 19:1-15). II. Sentence given, and execution done upon it (Joh 19:16-18). III. The title over his head (Joh 19:19-22). IV. The parting of his garment (Joh 19:23, Joh 19:24). V. The care he took of his mother (Joh 19:25-27). VI. The giving him vinegar to drink (Joh 19:28, Joh 19:29). VII. His dying word (Joh 19:30). VIII. The piercing of his side (Joh 19:31-37). IX. The burial of his body (Joh 19:38-42). O that in meditating on these things we may experimentally know the power of Christ's death, and the fellowship of his sufferings!
Quelle öffnen ↗Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Als sie aber hörten, daß er in hebräischer Sprache zu ihnen redete, wurden sie noch ruhiger; und er sprach:
Und da wir alle zur Erde fielen, hörte ich eine Stimme in hebräischer Sprache zu mir sagen: Saul, Saul! was verfolgst du mich? Es wird dir schwer werden, gegen den Stachel auszuschlagen!
Und da er ihm die Erlaubnis gab, stellte sich Paulus auf die Stufen und winkte dem Volke mit der Hand. Und als es ganz still geworden war, redete er sie in hebräischer Sprache an und sagte:
Und er versammelte sie an den Ort, der auf hebräisch Harmagedon heißt.
Es ist aber zu Jerusalem beim Schaftor ein Teich, der auf hebräisch Bethesda heißt und der fünf Säulenhallen hat.
Als nun Pilatus diese Worte hörte, führte er Jesus hinaus und setzte sich auf den Richterstuhl, an der Stätte, die Steinpflaster genannt wird, auf hebräisch aber Gabbatha.
Und da Paulus hineingeführt werden sollte, sprach er zu dem Obersten: Darf ich etwas zu dir sagen? Er aber sprach: Du verstehst Griechisch?
Darum hat auch Jesus, um das Volk durch sein eigenes Blut zu heiligen, außerhalb des Tores gelitten.
Und sie haben als König über sich den Engel des Abgrunds; sein Name ist auf hebräisch Abaddon, und im Griechischen hat er den Namen Apollyon.