Vertiefung

Johannes 15:15

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Ich nenne euch nicht mehr Knechte; denn der Knecht weiß nicht, was sein Herr tut; euch aber habe ich Freunde genannt, weil ich alles, was ich von meinem Vater gehört habe, euch kundgetan habe.

Kommentare

Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.

Jamieson-Fausset-BrownV. 15

Henceforth I call you not servants--that is, in the sense explained in the next words; for servants He still calls them (Joh 15:20), and they delight to call themselves so, in the sense of being "under law to Christ" (Co1 9:20). the servant knoweth not what his lord doeth--knows nothing of his master's plans and reasons, but simply receives and executes his orders. but . . . friends, for all things that I have heard of my Father I have made known unto you--admitted you to free, unrestrained fellowship, keeping back nothing from you which I have received to communicate. (Compare Gen 18:17; Psa 25:14; Isa 50:4).

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Matthew Henry Bible CommentaryV. 15

It is generally agreed that Christ's discourse in this and the next chapter was at the close of the last supper, the night in which he was betrayed, and it is a continued discourse, not interrupted as that in the foregoing chapter was; and what he chooses to discourse of is very pertinent to the present sad occasion of a farewell sermon. Now that he was about to leave them, I. They would be tempted to leave him, and return to Moses again; and therefore he tells them how necessary it was that they should by faith adhere to him and abide in him. II. They would be tempted to grow strange one to another; and therefore he presses it upon them to love one another, and to keep up that communion when he was gone which had hitherto been their comfort. III. They would be tempted to shrink from their apostleship when they met with hardships; and therefore he prepared them to bear the shock of the world's ill will. There are four words to which his discourse in this chapter may be reduced; 1. Fruit (Joh 15:1-8). 2. Love (Joh 15:9-17). 3. Hatred (Joh 15:18-25). The Comforter (Joh 15:26, Joh 15:27).

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Tyndale Open Study NotesV. 15

15:15 The disciples of a rabbi were considered his servants or slaves. Jesus elevated his followers to a higher relationship as his friends.

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Ursprache

Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).

Querverweise

Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.

Psalmen 25:14Rang 61

Freundschaft hält der HERR mit denen, die ihn fürchten, und seinen Bund tut er ihnen kund.

Matthäus 13:11Rang 36

Er aber antwortete und sprach: Weil es euch gegeben ist, die Geheimnisse des Himmelreichs zu verstehen; jenen aber ist's nicht gegeben.

Jakobus 2:23Rang 28

und so erfüllte sich die Schrift, die da spricht: »Abraham hat Gott geglaubt, und das wurde ihm zur Gerechtigkeit gerechnet«, und er ist »Freund Gottes« genannt worden.

Kolosser 1:26Rang 24

nämlich das Geheimnis, das vor den Zeitaltern und Geschlechtern verborgen war, nun aber seinen Heiligen geoffenbart worden ist,

Offenbarung 1:1Rang 20

Offenbarung Jesu Christi, welche Gott ihm gegeben hat, seinen Knechten zu zeigen, was in Bälde geschehen soll; und er hat sie kundgetan und durch seinen Engel seinem Knechte Johannes gesandt,

Epheser 3:5Rang 16

welches in frühern Geschlechtern den Menschenkindern nicht kundgetan wurde, wie es jetzt seinen heiligen Aposteln und Propheten im Geiste geoffenbart worden ist,

Epheser 1:9Rang 14

er tat uns das Geheimnis seines Willens kund, gemäß seinem wohlwollenden Ratschluß, den er gefaßt hat in ihm,

Johannes 20:17Rang 12

Jesus spricht zu ihr: Rühre mich nicht an, denn ich bin noch nicht aufgefahren zu meinem Vater. Gehe aber zu meinen Brüdern und sage ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und eurem Vater, zu meinem Gott und eurem Gott.

Galater 4:6Rang 9

Weil ihr denn Söhne seid, hat Gott den Geist Seines Sohnes in eure Herzen gesandt, der schreit: Abba, Vater!

Amos 3:7Rang 9

Nein, Gott, der HERR tut nichts, er offenbare denn sein Geheimnis seinen Knechten, den Propheten.

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