Lukas 21:21
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Alsdann fliehe, wer in Judäa ist, auf die Berge; und wer in der Stadt ist, der entweiche daraus; und wer auf dem Lande ist, gehe nicht hinein.
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Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
THE WIDOW'S TWO MITES. (Luk 21:1-4) looked up--He had "sat down over against the treasury" (Mar 12:41), probably to rest, for He had continued long standing as he taught in the temple court (Mar 11:27), and "looking up He saw"--as in Zaccheus' case, not quite casually. the rich, &c.--"the people," says Mar 12:41 "cast money into the treasury, and many rich east in much"; that is, into chests deposited in one of the courts of the temple to receive the offerings of the people towards its maintenance (Kg2 12:9; Joh 8:20).
Quelle öffnen ↗In this chapter we have, I. The notice Christ took, and the approbation he gave, of a poor widow that cast two mites into the treasury (Luk 21:1-4). II. A prediction of future events, in answer to his disciples' enquiries concerning them (Luk 21:5-7). 1. Of what should happen between that and the destruction of Jerusalem - false Christs arising, bloody wars and persecutions of Christ's followers (Luk 21:8-19). 2. Of that destruction itself (Luk 21:20-24). 3. Of the second coming of Jesus Christ to judge the world, under the type and figure of that (Luk 21:25-33). III. A practical application of this, by way of caution and counsel (Luk 21:34-36), and an account of Christ's preaching and the people's attendance on it (Luk 21:37, Luk 21:38).
Quelle öffnen ↗21:21 Those in Jerusalem must get out: Because of this prophecy, Christians in Judea fled to the town of Pella in Decapolis before the destruction of Jerusalem in AD 70 (Eusebius, Church History 3.5).
Quelle öffnen ↗Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Fliehet, ihr Kinder Benjamin, aus Jerusalems Mitte, und in Thekoa blaset die Posaune, und über Beth-Kerem richtet ein Zeichen auf; denn ein Unglück droht von Norden her und ein großes Verderben.
Als aber der babylonische König Nebukadnezar ins Land heraufzog, da sprachen wir: »Kommt, laßt uns vor dem Heere der Chaldäer und vor dem Heere der Syrer nach Jerusalem ziehen!« Und so wohnen wir jetzt in Jerusalem.
Wer aber auf dem Dache ist, der steige nicht hinab und gehe nicht hinein, um etwas aus seinem Hause zu holen;
alsdann fliehe, wer in Judäa ist, auf die Berge;
Und als sie dieselben hinausgeführt hatten, sprach er: Errette deine Seele und siehe nicht hinter dich; stehe auch nicht still in dieser ganzen Umgegend! Auf den Berg rette dich, daß du nicht weggerafft werdest!
Und ich hörte eine andere Stimme aus dem Himmel, die sprach: Gehet aus ihr heraus, mein Volk, damit ihr nicht ihrer Sünden teilhaftig werdet und damit ihr nicht von ihren Plagen empfanget!
Und er redete mit der Gemeinde und sprach: Weichet doch von den Hütten dieser gottlosen Menschen und rühret nichts an von allem, was ihnen gehört, damit ihr nicht weggerafft werdet um aller ihrer Sünden willen!
Der Kluge sieht das Unglück und verbirgt sich; aber die Einfältigen tappen hinein und müssen es büßen.
Und sein Weib sah hinter sich und ward zur Salzsäule.
verließ Jeremia Jerusalem, um ins Land Benjamin zu gehen und dort unter dem Volke einen Besitzanteil in Empfang zu nehmen.