Markus 10:34
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und sie werden ihn verspotten und geißeln und verspeien und töten, und am dritten Tage wird er wieder auferstehen.
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THE BARREN FIG TREE CURSED WITH LESSONS FROM IT--SECOND CLEANSING OF THE TEMPLE, ON THE SECOND AND THIRD DAYS OF THE WEEK. ( = Mat 21:12-22; Luk 19:45-48). (Mark 11:11-26) And Jesus entered into Jerusalem, and into the temple: and when he had looked round about upon--surveyed. all things, and now the eventide was come, he went out into Bethany with the twelve--Thus briefly does our Evangelist dispose of this His first day in Jerusalem, after the triumphal entry. Nor do the Third and Fourth Gospels give us more light. But from Matthew (Mat 21:10-11, Mat 21:14-16) we learn some additional and precious particulars, for which see on Luk 19:45-48. It was not now safe for the Lord to sleep in the city, nor, from the day of His Triumphal Entry, did He pass one night in it, save the last fatal one. The Barren Fig Tree Cursed (Mar 11:12-14).
Quelle öffnen ↗In this chapter, we have, I. Christ's dispute with the Pharisees concerning divorce (Mar 10:1-12). II. The kind entertainment he gave to the little children that were brought to him to be blessed (Mar 10:13-16). III. His trial of the rich man that enquired what he must do to get to heaven (Mar 10:17-22). IV. His discourse with his disciples, upon that occasion, concerning the peril of riches (Mar 10:23-27), and the advantage of being impoverished for his sake (Mar 10:28-31). V. The repeated notice he gave his disciples of his sufferings and death approaching (Mar 10:32-34). VI. The counsel he gave to James and John, to think of suffering with him, rather than of reigning with him (v. 15-45). VII. The cure of Bartimeus, a poor blind man (Mar 10:46-52). All which passages of story we had the substance of before, Mt. 19 and 20.
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Von da an begann Jesus seinen Jüngern zu zeigen, er müsse nach Jerusalem gehen und viel leiden von den Ältesten, Hohenpriestern und Schriftgelehrten und getötet werden und am dritten Tage auferstehen.
Da spieen sie ihm ins Angesicht und schlugen ihn mit Fäusten; andere gaben ihm Backenstreiche
Und etliche fingen an, ihn zu verspeien und sein Angesicht zu verhüllen und ihn mit Fäusten zu schlagen und zu ihm zu sagen: Weissage! Und die Diener nahmen ihn mit Backenstreichen in Empfang.
Und Herodes samt seinen Kriegsleuten verachtete und verspottete ihn, zog ihm ein weißes Kleid an und schickte ihn wieder zu Pilatus.
Meinen Rücken bot ich denen dar, die mich schlugen, und meine Wangen denen, die mich rauften; mein Angesicht verbarg ich nicht vor Schmach und Speichel.
und daß er begraben worden und daß er auferstanden ist am dritten Tage, nach der Schrift,
denn du wirst meine Seele nicht dem Totenreich überlassen und wirst nicht zugeben, daß dein Heiliger die Verwesung sehe.
Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben; die Gnade und die Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden.
und spricht zu ihm: Jedermann setzt zuerst den guten Wein vor, und wenn sie trunken geworden sind, alsdann den geringern; du hast den guten Wein bis jetzt behalten!
Da zerriß der Hohepriester seine Kleider und sagte: Was bedürfen wir weiter Zeugen?