Matthäus 12:35
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Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatze des Herzens Gutes hervor, und der böse Mensch bringt aus seinem bösen Schatze Böses hervor.
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A good man, out of the good treasure of the heart, bringeth forth good things--or, "putteth forth good things": and an evil man, out of the evil treasure, bringeth forth evil things--or "putteth forth evil things." The word "putteth " indicates the spontaneity of what comes from the heart; for it is out of the abundance of the heart that the mouth speaketh. We have here a new application of a former saying (see on Mat 7:16-20). Here, the sentiment is, "There are but two kingdoms, interests, parties--with the proper workings of each: If I promote the one, I cannot belong to the other; but they that set themselves in wilful opposition to the kingdom of light openly proclaim to what other kingdom they belong. As for you, in what ye have now uttered, ye have but revealed the venomous malignity of your hearts."
Quelle öffnen ↗In this chapter, we have, I. Christ's clearing of the law of the fourth commandment concerning the sabbath-day, and vindicating it from some superstitious notions advanced by the Jewish teachers; showing that works of necessity and mercy are to be done on that day (Mat 12:1-13). II. The prudence, humility, and self-denial of our Lord Jesus in working his miracles (Mat 12:14-21). III. Christ's answer to the blasphemous cavils and calumnies of the scribes and Pharisees, who imputed his casting out devils to a compact with the devil (v. 22-37). IV. Christ's reply to a tempting demand of the scribes and Pharisees, challenging him to show them a sign from heaven (Mat 12:38-45). V. Christ's judgment about his kindred and relations (Mat 12:46-50).
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Eure Rede sei allezeit anmutig, mit Salz gewürzt, damit ihr wisset, wie ihr einem jeden antworten sollt.
Eine heilsame Zunge ist ein Baum des Lebens; aber Verkehrtheit in ihr verwundet den Geist.
Das Herz des Gerechten überlegt die Antwort; aber ein gottloses Maul stößt böse Worte aus.
Das Wort Christi wohne reichlich unter euch; lehret und ermahnet euch selbst mit Psalmen, Lobgesängen und geistlichen Liedern; singet Gott lieblich in euren Herzen.
Schlangenbrut, wie könnt ihr Gutes reden, da ihr böse seid? Denn wes das Herz voll ist, des geht der Mund über.
Keine schlechte Rede gehe aus eurem Munde, sondern was gut ist zur notwendigen Erbauung, daß es den Hörern wohltue.
Die Worte der Gottlosen stiften Blutvergießen an; aber der Mund der Gerechten rettet sie.
Es freut einen Mann, wenn man ihm antwortet; und wie gut ist ein Wort, geredet zur rechten Zeit!
Da sagte er zu ihnen: Darum gleicht jeder Schriftgelehrte, der für das Himmelreich unterrichtet ist, einem Hausvater, der aus seinem Schatze Neues und Altes hervorholt.