Jeremia 35:19
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darum spricht der HERR der Heerscharen, der Gott Israels, also: Es soll Jonadab, dem Sohne Rechabs, nie an einem Manne fehlen, der vor mir steht!
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A variety of methods is tried, and every stone turned, to awaken the Jews to a sense of their sin and to bring them to repentance and reformation. The scope and tendency of many of the prophet's sermons was to frighten them out of their disobedience, by setting before them what would be the end thereof if they persisted in it. The scope of this sermon, in this chapter, is to shame them out of their disobedience if they had any sense of honour left in them for a discourse of this nature to fasten upon. I. He sets before them the obedience of the family of the Rechabites to the commands which were left them by Jonadab their ancestor, and how they persevered in that obedience and would not be tempted from it (Jer 35:1-11). II. With this he aggravates the disobedience of the Jews to God and their contempt of his precepts (Jer 35:12-15). III. He foretels the judgments of God upon the Jews for their impious disobedience to God (Jer 35:16, Jer 35:17). IV. He assures the Rechabites of the blessing of God upon them for their pious obedience to their father (Jer 35:18, Jer 35:19).
Quelle öffnen ↗35:19 One of the descendants of Jehonadab son of Recab apparently returned from Babylon after the Exile and helped to rebuild the wall of Jerusalem (see Neh 3:14).
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Darum spricht der HERR also: Wenn du umkehrst, so will ich dich wieder vor mein Angesicht treten lassen; und so du das Edle von Unedlen scheidest, sollst du sein wie mein Mund. Jene sollen sich zu dir wenden; du aber sollst dich nicht zu ihnen wenden!
Darum wachet jederzeit und bittet, daß ihr gewürdigt werdet, zu entfliehen diesem allem, was geschehen soll, und zu stehen vor des Menschen Sohn!
Dem aber, welcher mächtig genug ist, euch ohne Fehl zu bewahren und euch unsträflich, mit Freuden vor das Angesicht seiner Herrlichkeit zu stellen,
denn du bist nicht ein Gott, dem lockeres Wesen gefällt; wer böse ist, bleibt nicht bei dir.
und die Geschlechter der Schreiber, der Bewohner von Jabez: die Tiratiter, die Schimatiter, die Suchatiter. Das sind die Keniter, die von Chammat, dem Vater des Hauses Rechab, abstammen.