Sprüche 27:20
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Totenreich und Abgrund kriegen nie genug; so sind auch die Augen der Menschen unersättlich.
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The following proverb has, in common with the preceding, the catchword האדם, and the emphatic repetition of the same expression: 20 The under-world and hell are not satisfied, And the eyes of man are not satisfied. A Kerı̂ ואבדון is here erroneously noted by Lwenstein, Stuart, and others. The Kerı̂ to ואבדּה is here ואבדּו, which secures the right utterance of the ending, and is altogether wanting (Note: In Gesen. Lex. this אבדה stands to the present day under אבדה.) in many MSS (e.g., Cod. Jaman). The stripping off of the ן from the ending ון is common in the names of persons and places (e.g., שׁלמה, lxx Σολομών and שׁלה); we write at pleasure either ow or oh (e.g., מגדּו), Olsh. 215g. אבדּה (אבדּו) of the nature of a proper name, is already found in its full form אבדּון at Pro 15:11, along with שׁאול; the two synonyms are, as was there shown, not wholly alike in the idea they present, as the underworld and realm of death, but are related to each other almost the same as Hades and Gehenna; אבדון is what is called (Note: Vid., Frankel, Zu dem Targum der Propheten (1872), p. 25.) in the Jonathan-Targum בּית אבדּנא, the place of destruction, i.e., of the second death (מותא תנינא). The proverb places Hades and Hell on the one side, and the eyes of man on the other, on the same line in respect of their insatiableness. To this Fleischer adds the remark: cf. the Arab. al'ayn l'a taml'aha all'a altrab, nothing fills the eyes of man but at last the dust of the grave - a strikingly beautiful expression! If the dust of the grave fills the open eyes, then they are full - fearful irony! The eye is the instrument of seeing, and consequently in so far as it always looks out after and farther, it is the instrument and the representation of human covetousness. The eye is filled, is sa…
Quelle öffnen ↗Two things are here said to be insatiable, and they are two things near of kin - death and sin. 1. Death is insatiable. The first death, the second death, both are so. The grave is not clogged with the multitude of dead bodies that are daily thrown into it, but is still an open sepulchre, and cries, Give, give. Hell also has enlarged itself, and still has room for the damned spirits that are committed to that prison. Tophet is deep and large, Isa 30:33. 2. Sin is insatiable: The eyes of man are never satisfied, nor the appetites of the carnal mind towards profit or pleasure. The eye is not satisfied with seeing, nor is he the loves silver satisfied with silver. Men labour for that which surfeits, but satisfies not; nay, it is dissatisfying; but satisfies not; nay, it is dissatisfying; such a perpetual uneasiness have men justly been doomed to ever since our first parents were not satisfied with all the trees of Eden, but they must meddle with the forbidden tree. Those whose eyes are ever toward the Lord in him are satisfied, and shall for ever be so.
Quelle öffnen ↗27:20 Death and Destruction: See study note on 15:11. • Human desire is never satisfied by money, power, or pleasure.
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
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Alle Worte sind unzulänglich; der Mensch kann nicht genug reden, das Auge sieht sich nicht satt, und das Ohr hört nie genug.
Denn alles, was in der Welt ist, die Fleischeslust, die Augenlust und das hoffärtige Leben, kommt nicht vom Vater her, sondern von der Welt,
Alle Arbeit des Menschen ist für seinen Mund; und die Seele wird nicht gesättigt!
Und dazu kommt noch der tückische Wein. Der Mann wird übermütig und bleibt nicht ruhig; er wird so begehrlich wie der Scheol und unersättlich wie der Tod, daß er alle Völker zu sich sammeln und alle Nationen an sich ziehen will.
Da steht einer ganz allein, hat weder Sohn noch Bruder, und doch ist seines Arbeitens kein Ende, und er sieht nie Reichtum genug und denkt nicht: Für wen mühe ich mich doch ab und enthalte meiner Seele das Beste vor? Auch das ist nichtig und eine leidige Plage.
Aber deine Augen und dein Herz sind auf nichts anderes als auf deinen Gewinn aus und auf das Vergießen unschuldigen Blutes und auf Bedrückung und Mißhandlung, sie auszuüben.
Totenreich und Abgrund sind dem HERRN bekannt; wie viel mehr die Herzen der Menschen!
Kaum hast du dein Auge darauf geworfen, so ist er nicht mehr da; denn sicherlich schafft er sich Flügel wie ein Adler, der gen Himmel fliegt.
Das Totenreich ist enthüllt vor Ihm, und der Abgrund hat keine Decke.