Sprüche 17:13
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Wer Gutes mit Bösem vergilt, von dessen Haus wird das Böse nicht weichen.
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13 He that returneth evil for good, From his house evil shall not depart. If ingratitude appertains to the sinful manifestations of ignoble selfishness, how much more sinful still is black ingratitude, which recompenses evil for good! (משׁיב, as Sa1 25:21, syn. גּמל, to requite, Pro 3:30; Pro 31:12; שׁלּם, to reimburse, Pro 20:22). Instead of תמישׁ, the Kerı̂ reads תמוּשׁ; but that this verb, with a middle vowel, may be 'י'ע as well as 'ו'ע, Psa 55:2 shows.
Quelle öffnen ↗A malicious mischievous man is here represented, 1. As ungrateful to his friends. He oftentimes is so absurd and insensible of kindnesses done him that he renders evil for good. David met with those that were his adversaries for his love, Psa 109:4. To render evil for evil is brutish, but to render evil for good is devilish. He is an ill-natured man who, because he is resolved not to return a kindness, will revenge it. 2. As therein unkind to his family, for he entails a curse upon it. This is a crime so heinous that it shall be punished, not only in his person, but in his posterity, for whom he thus treasures up wrath. The sword shall not depart from David's house because he rewarded Uriah with evil for his good services. The Jews stoned Christ for his good works; therefore is his blood upon them and upon their children.
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Vergeltet niemandem Böses mit Bösem! Befleißiget euch dessen, was in aller Menschen Augen edel ist!
Vergeltet nicht Böses mit Bösem, oder Scheltwort mit Scheltwort, sondern im Gegenteil segnet, weil ihr dazu berufen seid, daß ihr Segen ererbet.
Aber die mich grundlos befeinden, sind mächtig, und derer, die mich unter falschem Vorwand hassen, sind viele.
Sie vergelten Gutes mit Bösem, bringen Vereinsamung über mich!
Nun soll auch von deinem Hause das Schwert nicht weichen ewiglich, weil du mich verachtet und das Weib Urijas, des Hetiters, genommen hast, daß sie dein Weib sei!
Als nun David aufgehört hatte, solche Worte zu Saul zu reden, sprach Saul: Ist das nicht deine Stimme, mein Sohn David? Und Saul erhob seine Stimme und weinte
Sehet zu, daß niemand Böses mit Bösem vergelte, sondern trachtet allezeit darnach, Gutes zu tun, aneinander und an jedermann!
Da warf er die Silberlinge in den Tempel und machte sich davon, ging hin und erhängte sich.
Und alles Volk antwortete und sprach: Sein Blut komme über uns und über unsere Kinder!