Vertiefung

1. Mose 4:15

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Da sprach der HERR: Fürwahr, wer Kain totschlägt, zieht sich siebenfache Rache zu! Und der Herr gab dem Kain ein Zeichen, daß ihn niemand erschlüge, der ihn fände.

Kommentare

Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.

Keil-Delitzsch Old Testament CommentaryV. 15

Although Cain expressed not penitence, but fear of punishment, God displayed His long-suffering and gave him the promise, "Therefore (לכן not in the sense of כן לא, but because it was the case, and there was reason for his complaint) whosoever slayeth Cain, vengeance shall be taken on him sevenfold." קין כּל־הרג, is cas. absolut. as in Gen 9:6; and הקּם avenged, i.e., resented, punished, as Exo 21:20-21. The mark which God put upon Cain is not to be regarded as a mark upon his body, as the Rabbins and others supposed, but as a certain sign which protected him from vengeance, though of what kind it is impossible to determine. God granted him continuance of life, not because banishment from the place of God's presence was the greatest possible punishment, or because the preservation of the human race required at that time that the lives of individuals should be spared, - for God afterwards destroyed the whole human race, with the exception of one family, - but partly because the tares were to grow with the wheat, and sin develop itself to its utmost extent, partly also because from the very first God determined to take punishment into His own hands, and protect human life from the passion and wilfulness of human vengeance.

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Matthew Henry Bible CommentaryV. 15

In this chapter we have both the world and the church in a family, in a little family, in Adam's family, and a specimen given of the character and state of both in after-ages, nay, in all ages, to the end of time. As all mankind were represented in Adam, so that great distinction of mankind into saints and sinners, godly and wicked, the children of God and the children of the wicked one, was here represented in Cain and Abel, and an early instance is given of the enmity which was lately put between the seed of the woman and the seed of the serpent. We have here, I. The birth, names, and callings, of Cain and Abel (Gen 4:1, Gen 4:2). II. Their religion, and different success in it (Gen 4:3, Gen 4:4 and part of Gen 4:5). III. Cain's anger at God and the reproof of him for that anger (Gen 4:5-7). IV. Cain's murder of his brother, and the process against him for that murder. The murder committed (Gen 4:8). The proceedings against him. 1. His arraignment (Gen 4:9, former part). 2. His plea (Gen 4:9, latter part). 3. His conviction (Gen 4:10). 4. The sentence passed upon him (Gen 4:11, Gen 4:12). 5. His complaint against the sentence (Gen 4:13, Gen 4:14). 6. The ratification of the sentence (Gen 4:15). 7. The execution of the sentence (Gen 4:15, Gen 4:16). V. The family and posterity of Cain (Gen 4:17-24). VI. The birth of another son and grandson of Adam (Gen 4:25, Gen 4:26).

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Tyndale Open Study NotesV. 15

4:15 Sevenfold punishment was the full weight of justice. Cain complained that his punishment was too great, but the full sentence that would fall on anyone who committed Cain’s crime against him shows how gracious the Lord was to Cain. Cain deserved death (see 9:5-6). • The mark graciously provided protection following Cain’s judgment (cp. 3:21).

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Querverweise

Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.

Hesekiel 9:4Rang 8

Und der HERR sprach zu ihm: Gehe mitten durch die Stadt, mitten durch Jerusalem und mache ein Zeichen auf die Stirn der Leute, die da seufzen und jammern über die Greuel, die darinnen verübt werden.

Psalmen 79:12Rang 6

und vergilt unsern Nachbarn siebenfältig in ihren Busen die Lästerungen, womit sie dich, Herr, gelästert haben!

1. Mose 4:24Rang 5

denn Kain soll siebenfach gerächt werden, Lamech aber siebenundsiebzigfach!«

Hesekiel 9:6Rang 5

Tötet, vernichtet Greise, Jünglinge und Jungfrauen, Kinder und Frauen! Von denen aber, die das Zeichen tragen, rühret niemand an! Fanget aber bei meinem Heiligtum an! Da fingen sie bei den Ältesten an, die vor dem Tempel waren.

Offenbarung 14:11Rang 3

Und der Rauch ihrer Qual steigt auf von Ewigkeit zu Ewigkeit; und keine Ruhe haben Tag und Nacht, die das Tier und sein Bild anbeten, und wer das Malzeichen seines Namens annimmt!

Offenbarung 14:9Rang 3

Und ein dritter Engel folgte ihnen, der sprach mit lauter Stimme: Wenn jemand das Tier und sein Bild anbetet und das Malzeichen auf seine Stirne oder auf seine Hand nimmt,

Hosea 1:4Rang 2

Der HERR aber sprach zu ihm: Nenne ihn Jesreel; denn in kurzem werde ich das zu Jesreel vergossene Blut am Hause Jehus rächen und dem Königtum des Hauses Israel ein Ende machen.

1. Könige 16:7Rang 2

Auch erging das Wort des HERRN durch den Propheten Jehu, den Sohn Hananis, wider Baesa und wider sein Haus, um all des Bösen willen, das er vor dem HERRN tat, indem er ihn durch die Werke seiner Hände erzürnte, so daß es wurde wie das Haus Jerobeams, und weil er dasselbe erschlagen hatte.

3. Mose 26:18Rang 2

Werdet ihr mir aber daraufhin noch nicht gehorchen, so will ich euch noch siebenmal ärger strafen um eurer Sünden willen,

3. Mose 26:21Rang 2

Setzet ihr mir aber noch weitern Widerstand entgegen und wollt mir nicht gehorchen, so will ich euch noch siebenmal mehr schlagen, entsprechend euren Sünden.

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