1. Mose 3:8
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Und sie hörten die Stimme Gottes, des HERRN, der im Garten wandelte beim Wehen des Abendwindes; und der Mensch und sein Weib versteckten sich vor dem Angesicht Gottes des HERRN hinter die Bäume des Gartens.
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The story of this chapter is perhaps as sad a story (all things considered) as any we have in all the Bible. In the foregoing chapters we have had the pleasant view of the holiness and happiness of our first parents, the grace and favour of God, and the peace and beauty of the whole creation, all good, very good; but here the scene is altered. We have here an account of the sin and misery of our first parents, the wrath and curse of God against them, the peace of the creation disturbed, and its beauty stained and sullied, all bad, very bad. "How has the gold become dim, and the most fine gold changed!" O that our hearts were deeply affected with this record! For we are all nearly concerned in it; let it not be to us as a tale that is told. The general contents of this chapter we have (Rom 5:12), "By one man sin entered into the world, and death by sin; and so death passed upon all men, for that all have sinned." More particularly, we have here, I. The innocent tempted (Gen 3:1-5). II. The tempted transgressing (Gen 3:6-8). III. The transgressors arraigned (Gen 3:9, Gen 3:10). IV. Upon their arraignment, convicted (Gen 3:11-13). V. Upon their conviction, sentenced, (Gen 3:14-19). VI. After sentence, reprieved (Gen 3:20, Gen 3:21). VII. Notwithstanding their reprieve, execution in part done (Gen 3:22-24). And were it not for the gracious intimations here given of redemption by the promised seed, they, and all their degenerate guilty race, would have been left to endless despair.
Quelle öffnen ↗3:8 When the cool evening breezes were blowing: The Hebrew has traditionally been interpreted as referring to the cool part of the day, most likely the evening. Others think that the language refers to a powerful manifestation of God’s presence (a theophany; see Exod 19:16-25; 1 Sam 7:10) as a storm. If this view is correct, the man and the woman were hiding from the sound of the Lord appearing in judgment (see 2 Sam 5:24; Ps 29). • God put trees in the garden as an environment for humanity to enjoy fellowship with God. Now the man and woman used them to evade the divine presence.
Quelle öffnen ↗Querverweise
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und keine Kreatur ist vor ihm unsichtbar, es ist aber alles bloß und aufgedeckt vor den Augen dessen, welchem wir Rechenschaft zu geben haben.
Die Augen des HERRN sind überall; sie erspähen die Bösen und die Guten.
da sie ja beweisen, daß des Gesetzes Werk in ihre Herzen geschrieben ist, was auch ihr Gewissen bezeugt, dazu ihre Überlegungen, welche sich untereinander verklagen oder entschuldigen.
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Habe ich, wie Adam, meine Übertretung bedeckt, so daß ich meine Schuld in meinem Busen verbarg,
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Ob je ein Volk die Stimme Gottes gehört habe aus dem Feuer reden, wie du sie gehört hast, und dennoch lebe;
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