Vertiefung

Hiob 9:20

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Wenn ich schon im Recht bin, so wird mich doch mein Mund verdammen, und bin ich auch unschuldig, so kommt es doch verkehrt heraus.

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Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.

Matthew Henry Bible CommentaryV. 20

In this and the following chapter we have Job's answer to Bildad's discourse, wherein he speaks honourably of God, humbly of himself, and feelingly of his troubles; but not one word by way of reflection upon his friends, or their unkindness to him, nor in direct reply to what Bildad had said. He wisely keeps to the merits of the cause, and makes no remarks upon the person that managed it, nor seeks occasion against him. In this chapter we have, I. The doctrine of God's justice laid down (Job 9:2). II. The proof of it, from his wisdom, and power, and sovereign dominion (Job 9:3-13). III. The application of it, in which, 1. He condemns himself, as not able to contend with God either in law or battle (Job 9:14-21). 2. He maintains his point, that we cannot judge of men's character by their outward condition (Job 9:22-24). 3. He complains of the greatness of his troubles, the confusion he was in, and the loss he was at what to say or do (Job 9:25-35).

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Ursprache

Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).

Strong's ConcordanceV. 20

צָדַק (tsâdaq, H6663) — to be (causatively, make) right (in a moral or forensic sense) פֶּה (peh, H6310) — the mouth (as the means of blowing), whether literal or figurative (particularly speech);… רָשַׁע (râshaʻ, H7561) — to be (causatively, do or declare) wrong; by implication, to disturb, violate תָּם (tâm, H8535) — complete; usually (morally) pious; specifically, gentle, dear עָקַשׁ (ʻâqash, H6140) — to knot or distort; figuratively, to pervert (act or declare perverse)

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Querverweise

Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.

Psalmen 143:2Rang 3

Und gehe nicht ins Gericht mit deinem Knecht; denn vor dir ist kein Lebendiger gerecht!

Hiob 4:17Rang 3

Ist der Sterbliche gerecht vor Gott oder ein Mann vor seinem Schöpfer rein?

Psalmen 130:3Rang 3

Wenn du Sünden behältst, HERR, wer kann bestehen?

Hiob 34:35Rang 3

Hiob redet wie ein Unwissender, und seine Worte zeugen nicht von Verstand.

Hiob 9:2Rang 3

Wahrhaftig, ich weiß, daß dem so ist; und wie kann der schwache Mensch rechten mit dem starken Gott!

Lukas 10:29Rang 2

Er aber wollte sich selbst rechtfertigen und sprach zu Jesus: Und wer ist mein Nächster?

Hiob 35:16Rang 2

So hat also Hiob seinen Mund umsonst aufgesperrt und aus lauter Unverstand so freche Reden geführt!

Jakobus 3:2Rang 2

Denn wir fehlen alle viel; wenn jemand in der Rede nicht fehlt, so ist er ein vollkommener Mann, fähig, auch den ganzen Leib im Zaum zu halten.

1. Timotheus 6:5Rang 2

Zänkereien von Menschen, welche verdorbenen Sinnes und der Wahrheit beraubt sind und die Gottseligkeit für eine Erwerbsquelle halten, von solchen halte dich ferne!

Sprüche 17:20Rang 2

Wer verschrobenen Herzens ist, findet nichts Gutes, und wer eine arglistige Zunge hat, fällt in Unglück.

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