Hiob 4:20
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Zwischen Morgen und Abend gehen sie zugrunde; ehe man sich's versieht, sind sie für immer dahin.
Kommentare
Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
In reply to Sommer, who in his excellent biblische Abhandlungen, 1846, considers the octastich as the extreme limit of the compass of the strophe, it is sufficient to refer to the Syriac strophe-system. It is, however, certainly an impossibility that, as Ewald (Jahrb. ix. 37) remarks with reference to the first speech of Jehovah, Job 38-39, the strophes can sometimes extend to a length of 12 lines = Masoretic verses, consequently consist of 24 στίχοι and more. Then Eliphaz the Temanite began, and said:
Quelle öffnen ↗Job having warmly given vent to his passion, and so broken the ice, his friends here come gravely to give vent to their judgment upon his case, which perhaps they had communicated to one another apart, compared notes upon it and talked it over among themselves, and found they were all agreed in their verdict, that Job's afflictions certainly proved him to be a hypocrite; but they did not attack Job with this high charge till by the expressions of his discontent and impatience, in which they thought he reflected on God himself, he had confirmed them in the bad opinion they had before conceived of him and his character. Now they set upon him with great fear. The dispute begins, and it soon becomes fierce. The opponents are Job's three friends. Job himself is respondent. Elihu appears, first, as moderator, and at length God himself gives judgment upon the controversy and the management of it. The question in dispute is whether Job was an honest man or no, the same question that was in dispute between God and Satan in the first two chapters. Satan had yielded it, and durst not pretend that his cursing his day was a constructive cursing of his God; no, he cannot deny but that Job still holds fast his integrity; but Job's friends will needs have it that, if Job were an honest man, he would not have been thus sorely and thus tediously afflicted, and therefore urge him to confess himself a hypocrite in the profession he had made of religion: "No," says Job, "that I will never do; I have offended God, but my heart, notwithstanding, has been upright with him;" and still he holds fast the comfort of his integrity. Eliphaz, who, it is likely, was the senior, or of the best quality, begins with him in this chapter, in which, I. He bespeaks a patient hearing (Job 4:2). II. He complim…
Quelle öffnen ↗Ursprache
Die hebräischen und griechischen Wörter hinter dieser Stelle, mit Strong-Nummern — von openscriptures (CC BY-SA).
Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
so geht er doch, gleich seinem Kot, auf ewig unter, und die ihn gesehen, werden sagen: Wo ist er?
Wenn der Mensch stirbt, wird er wieder leben? Die ganze Zeit meines Kriegsdienstes würde ich harren, bis meine Ablösung käme.
du überfällst ihn unaufhörlich, und er fährt dahin, du entstellst sein Angesicht und jagst ihn fort.
Das Gedächtnis des Gerechten bleibt im Segen; aber der Gottlosen Name wird verwesen.
Mit zweiunddreißig Jahren war er König geworden, und er regierte acht Jahre lang zu Jerusalem und ging unbeliebt dahin, und man begrub ihn in der Stadt Davids, aber nicht in den Gräbern der Könige.
Aber als man wieder vorbeiging, da war er nicht mehr; ich suchte ihn, aber man fand ihn nicht.
Denn meine Jahre sind gezählt, und auf dem Pfad, den ich nun wandle, komme ich nicht mehr zurück.
Wie eine Blume blüht er und verwelkt; gleich einem Schatten flieht er und hat keinen Bestand.
Und es schlug sich ein Volk mit dem andern und eine Stadt mit der andern; denn Gott erschreckte sie durch allerlei Not.
Ein unvernünftiger Mensch erkennt das nicht, und ein Tor beachtet es nicht.