Ester 3:12
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Da berief man die Schreiber des Königs am dreizehnten Tage des ersten Monats, und es ward geschrieben, ganz wie Haman befahl, an die Fürsten des Königs und an die Landpfleger in allen Provinzen und an die Hauptleute eines jeden Volkes, in der Schrift einer jeden Provinz und in der Sprache eines jeden Volkes; im Namen des Königs Ahasveros ward es geschrieben und mit des Königs Ring versiegelt.
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Haman, without delay, causes the necessary writings to be prepared, and sent into all the provinces of the kingdom. Est 3:12. "Then were called the king's scribes in the first month, on the thirteenth day of it (בּו, in it, in the said month); and there was written according to all that Haman commanded, to the satraps of the king, and to the governors who (were placed) over every province, and to the rulers of every people, to each several province according to its writing, and to each different people according to their language (comp. rem. on Est 1:22); in the name of King Ahashverosh was it written, and sealed with the king's seal." אחשׁדּרפּנים and פּחות placed in juxtaposition, as in Ezr 8:36, are the imperial officials. Beside these are also named the שׂרים of every people, the native princes of the different races. The writing was finished on the thirteenth day of the month, because this day of the month had been fixed upon as propitious by the lot. Est 3:13 And the letters were sent (נשׁלוח, infin. abs. Niph. instead of the verb. fin.) by posts. הרצים are the post-riders, the aggaroi, who were stationed on the high roads of the realm, generally four parasangs apart, to transmit with the more speed the royal letters and messages. Herod. 5.14, 8.98 (Berth.), comp. Brisson, de reg. Pers. princ. i. c. 238f. וגו להשׁמיד, to destroy, to kill, and cause to perish all Jews from the youth to the old man, children and women, in one day, on the thirteenth day of the twelfth month, and to deprive them of their spoil. The three verbs are combined to give strength to the expression. שׁללם is their property, which is called spoil because it was delivered up to plunder. Haman having held out the prospect of a large sum as the result of exterminating the Jews, and the king havin…
Quelle öffnen ↗A very black and mournful scene here opens, and which threatens the ruin of all the people of God. Were there not some such dark nights, the light of the morning would not be so welcome. I. Haman is made the king's favourite (Est 3:1). II. Mordecai refuses to give him the honour he demands (Est 3:2-4). III. Haman, for his sake, vows to be revenged upon all the Jews (Est 3:5, Est 3:6). IV. He, upon a malicious suggestion, obtains an order from the king to have the all massacred upon a certain day (Est 3:7-13). V. This order is dispersed through the kingdom (Est 3:14, Est 3:15).
Quelle öffnen ↗3:12 So on April 17: Haman’s choice of the day before the Jewish Passover began (see Exod 12:6) was probably calculated to terrorize and demoralize the Jews. But as he did at the Exodus, God would deliver the Jews miraculously from a tyrant who was trying to destroy them.
Quelle öffnen ↗Querverweise
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Und sie schrieb Briefe in Ahabs Namen und versiegelte sie mit seinem Siegel und sandte sie an die Ältesten und Obersten, die mit Nabot zusammen in der Stadt wohnten;
und sandte Briefe in alle Provinzen des Königs, in jede Provinz nach ihrer Schrift und zu jedem Volk nach seiner Sprache; daß jeder Mann Herr sein solle in seinem Hause. Das ließ er bekanntmachen in der Sprache seines Volkes.
Und der König tat seinen Siegelring ab, den er Haman abgenommen hatte, und gab ihn Mardochai. Und Esther setzte Mardochai über das Haus Hamans.
setzten die Juden solches fest und nahmen es an für sich und ihre Nachkommen und alle, die sich ihnen anschließen würden, daß sie nicht davon abgehen wollten, jährlich diese zwei Tage zu halten, wie sie vorgeschrieben und bestimmt worden waren.
Als der König solches vernahm, wurde er sehr betrübt, und er sann darüber nach, wie er den Daniel retten könnte, und gab sich Mühe bis zum Sonnenuntergang, ihn zu befreien.
Und sie übergaben des Königs Befehl den Statthaltern des Königs und den Landpflegern diesseits des Stromes. Da halfen diese dem Volk und dem Hause Gottes.
Sämtliche Fürsten des Königreichs, die Landpfleger und Satrapen, die Räte und Statthalter erachten es für ratsam, daß eine Verordnung aufgestellt und ein Verbot erlassen werde, wonach jeder, der innert dreißig Tagen irgend eine Bitte an irgend einen Gott oder Menschen richtet, außer an dich allein, o König, in den Löwenzwinger geworfen werden soll.
Da stürmten jene Männer herein und fanden Daniel bittend und flehend vor seinem Gott.