2. Könige 9:27
Eine verständliche Vertiefung zu diesem Vers. Kapitel lesen →
Als aber Ahasia, der König von Juda, solches sah, floh er dem Gartenhause zu. Jehu aber jagte ihm nach und sprach: Erschießt ihn auch! Da schossen sie ihn nieder auf seinem Wagen, beim Aufstieg nach Gur, das bei Jibleam liegt; und er floh gen Megiddo und starb daselbst.
Kommentare
Auszüge aus veröffentlichten Kommentaren, die die Auslegung untermauern.
Hazael and Jehu were the men that were designed to be the instruments of God's justice in punishing and destroying the house of Ahab. Elijah was told to appoint them to this service; but, upon Ahab's humiliation, a reprieve was granted, and so it was left to Elisha to appoint them. Hazael's elevation to the throne of Syria we read of in the foregoing chapter; and we must now attend Jehu to the throne of Israel; for him that escapeth the sword of Hazael, as Joram and Ahaziah did, Jehu must slay, of which this chapter gives us an account. I. A commission is sent to Jehu by the hand of one of the prophets, to take upon him the government, and destroy the house of Ahab (Kg2 9:1-10). II. Here is his speedy execution of this commission. 1. He communicates it to his captains (Kg2 9:11-15). 2. He marches directly to Jezreel (Kg2 9:16-20), and there dispatches (1.) Joram king of Israel (Kg2 9:21-26). (2.) Ahaziah king of Judah (Kg2 9:27-29). (3.) Jezebel (Kg2 9:30-37).
Quelle öffnen ↗9:27-28 The road to Beth-haggan led southward along the eastern edge of the Jezreel Valley, past Ibleam and on to Samaria. • Megiddo . . . he died there: King Ahaziah escaped to Samaria, where he was captured and brought to Jehu (2 Chr 22:8-9). The accounts in Chronicles and Kings might be combined to show that although Ahaziah was wounded at Gur, he managed to go on to Samaria. Later, Jehu’s men seized him and brought him to Jehu, where he was put to death. Since the Chronicler associates Ahaziah’s capture with Jehu’s slaying of Ahab’s descendants and some of Ahaziah’s relatives (see 2 Kgs 10:1-17), it appears that Ahaziah avoided his pursuers for a time. The account here is greatly compressed, with the writer recording Ahaziah’s death and burial before relating further events.
Quelle öffnen ↗Querverweise
Andere Stellen, die die Gemeinschaft am häufigsten mit dieser verbindet. Zum Lesen antippen.
Manasse aber vertrieb die Einwohner von Beth-Sean und seinen Dörfern nicht, auch weder diejenigen von Taenach und seinen Dörfern, noch die Bewohner von Dor und seinen Dörfern, noch die Bewohner von Jibleam und seinen Dörfern, noch die Bewohner von Megiddo und seinen Dörfern; sondern es gelang den Kanaanitern, in demselben Lande zu bleiben.
Es gehörten aber zu Manasse in dem Gebiete von Issaschar und Asser: Beth-Sean und seine Dörfer, Jibleam und seine Dörfer, die Einwohner zu Dor und seine Dörfer, die Einwohner zu En-Dor und seine Dörfer, die Einwohner zu Taanach und seine Dörfer, die Einwohner zu Megiddo und seine Dörfer, die drei Anhöhen.
Baana, der Sohn Achiluds, zu Taanach und Megiddo und über das ganze Beth-Sean, welches neben Zartan unterhalb Jesreel liegt, von Beth-Sean bis nach Abel-Mechola, bis jenseits Jokmeam.
Die Könige kamen und stritten; da stritten die Könige der Kanaaniter zu Taanach am Wasser Megiddo. Beute in Silber machten sie nicht.
Da kehrte der König Joram zurück, um sich zu Jesreel heilen zu lassen von den Wunden, welche ihm die Syrer in Ramot geschlagen hatten, als er mit Hasael, dem König von Syrien, stritt. Und Ahasia, der Sohn Jehorams, der König in Juda, kam hinab, um Joram, den Sohn Ahabs, in Jesreel zu besuchen; denn er lag krank.
Der Umgang mit den Weisen macht dich weise; wer aber an den Narren Wohlgefallen hat, wird in Sünde fallen.
Und Ahab redete mit Nabot und sprach: Gib mir deinen Weinberg, ich will einen Gemüsegarten daraus machen, weil er so nahe an meinem Hause liegt, und ich will dir einen bessern Weinberg dafür geben; oder, wenn es dir gefällt, will ich dir Geld dafür geben, so viel er gilt.
Und er redete mit der Gemeinde und sprach: Weichet doch von den Hütten dieser gottlosen Menschen und rühret nichts an von allem, was ihnen gehört, damit ihr nicht weggerafft werdet um aller ihrer Sünden willen!
Darum »gehet aus von ihnen und sondert euch ab, spricht der Herr, und rühret kein Unreines an, so will ich euch aufnehmen«,