صموئيل الأول ٤:٥
تأمّل عميق بلغةٍ واضحة على هذه الآية. اقرأ الأصحاح
وَكَانَ عِنْدَ دُخُولِ تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ إِلَى الْمَحَلَّةِ أَنَّ جَمِيعَ إِسْرَائِيلَ هَتَفُوا هُتَافًا عَظِيمًا حَتَّى ارْتَجَّتِ الأَرْضُ.
التفاسير
مقتطفات جُمعت من تفاسير منشورة لترسيخ القراءة.
On the arrival of the ark in the camp, the people raised so great a shout of joy that the earth rang again. This was probably the first time since the settlement of Israel in Canaan, that the ark had been brought into the camp, and therefore the people no doubt anticipated from its presence a renewal of the marvellous victories gained by Israel under Moses and Joshua, and for that reason raised such a shout when it arrived.
افتح المصدر ↗The predictions in the foregoing chapters concerning the ruin of Eli's house here begin to be fulfilled; how long after does not appear, but certainly not long. Such sinners God often makes quick work with. Here is, I. The disgrace and loss Israel sustained in an encounter with the Philistines (Sa1 4:1, Sa1 4:2). II. Their foolish project to fortify themselves by bringing the ark of God into their camp upon the shoulders of Hophni and Phinehas (Sa1 4:3, Sa1 4:4), which made them secure (Sa1 4:5) and struck a fear into the Philistines, but such a fear as roused them (Sa1 4:6-9). III. The fatal consequences of it: Israel was beaten, and the ark taken prisoner (Sa1 4:10, Sa1 4:11). IV. The tidings of this brought to Shiloh, and the sad reception of those tidings. 1. The city was put into confusion (Sa1 4:12, Sa1 4:13). 2. Eli fainted away, fell, and broke his neck (Sa1 4:14-18). 3. Upon hearing what had occurred his daughter-in-law fell in labour, bore a son, but died immediately (Sa1 4:19-22). These were the things which would make the ears of those that heard them to tingle.
افتح المصدر ↗اللغة الأصلية
الكلمات العبرية واليونانية وراء هذا المقطع، مع أرقام سترونغ — من openscriptures (CC BY-SA).
الشواهد المتقابلة
مقاطع أخرى يربطها المجتمع بهذا المقطع أكثر من غيرها. انقر لتقرأها.
وَيَكُونُ عِنْدَ امْتِدَادِ صَوْتِ قَرْنِ الْهُتَافِ، عِنْدَ اسْتِمَاعِكُمْ صَوْتَ الْبُوقِ، أَنَّ جَمِيعَ الشَّعْبِ يَهْتِفُ هُتَافًا عَظِيمًا، فَيَسْقُطُ سُورُ الْمَدِينَةِ فِي مَكَانِهِ، وَيَصْعَدُ الشَّعْبُ كُلُّ رَجُل مَعَ وَجْهِهِ».
أَنَّ هُتَافَ الأَشْرَارِ مِنْ قَرِيبٍ، وَفَرَحَ الْفَاجِرِ إِلَى لَحْظَةٍ!
أَنْتُمُ الَّذِينَ تُبْعِدُونَ يَوْمَ الْبَلِيَّةِ وَتُقَرِّبُونَ مَقْعَدَ الظُّلْمِ،
فَهَتَفَ الشَّعْبُ وَضَرَبُوا بِالأَبْوَاقِ. وَكَانَ حِينَ سَمِعَ الشَّعْبُ صَوْتَ الْبُوقِ أَنَّ الشَّعْبَ هَتَفَ هُتَافًا عَظِيمًا، فَسَقَطَ السُّورُ فِي مَكَانِهِ، وَصَعِدَ الشَّعْبُ إِلَى الْمَدِينَةِ كُلُّ رَجُل مَعَ وَجْهِهِ، وَأَخَذُوا الْمَدِينَةَ.
لاَ تَتَّكِلُوا عَلَى كَلاَمِ الْكَذِبِ قَائِلِينَ: هَيْكَلُ الرَّبِّ، هَيْكَلُ الرَّبِّ، هَيْكَلُ الرَّبِّ هُوَ!
وَلَمَّا جَاءَ إِلَى لَحْيٍ، صَاحَ الْفِلِسْطِينِيُّونَ لِلِقَائِهِ. فَحَلَّ عَلَيْهِ رُوحُ الرَّبِّ، فَكَانَ الْحَبْلاَنِ اللَّذَانِ عَلَى ذِرَاعَيْهِ كَكَتَّانٍ أُحْرِقَ بِالنَّارِ، فَانْحَلَّ الْوِثَاقُ عَنْ يَدَيْهِ.
لَوْ كَانَ أَحَدٌ وَهُوَ سَالِكٌ بِالرِّيحِ وَالْكَذِبِ يَكْذِبُ قَائِلاً: أَتَنَبَّأُ لَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمُسْكِرِ لَكَانَ هُوَ نَبِيَّ هذَا الشَّعْبِ!