الرؤيا ١١:٩
تأمّل عميق بلغةٍ واضحة على هذه الآية. اقرأ الأصحاح
وَيَنْظُرُ أُنَاسٌ مِنَ الشُّعُوبِ وَالْقَبَائِلِ وَالأَلْسِنَةِ وَالأُمَمِ جُثَّتَيْهِمَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَنِصْفًا، وَلاَ يَدَعُونَ جُثَّتَيْهِمَا تُوضَعَانِ فِي قُبُورٍ.
التفاسير
مقتطفات جُمعت من تفاسير منشورة لترسيخ القراءة.
they--rather, "(some) of the peoples." people--Greek, "peoples." kindreds--Greek, "tribes"; all save the elect (whence it is not said, The peoples . . . but [some] of the peoples . . . , or, some of the peoples . . . may refer to those of the nations . . ., who at the time shall hold possession of Palestine and Jerusalem). shall see--So Vulgate, Syriac, and Coptic. But A, B, C, and ANDREAS, the present, "see," or rather (Greek, "blepousin"), "look upon." The prophetic present. dead bodies--So Vulgate, Syriac, and ANDREAS. But A, B, C, and Coptic, singular, as in Rev 11:8, "dead body." Three and a half days answer to the three and a half years (see on Rev 11:2-3), the half of seven, the full and perfect number. shall not suffer--so B, Syriac, Coptic, and ANDREAS. But A, C, and Vulgate read, "do not suffer." in graves--so Vulgate and PRIMASIUS. But B, C, Syriac, Coptic, and ANDREAS, singular; translate, "into a sepulchre," literally, "a monument." Accordingly, in righteous retribution in kind, the flesh of the Antichristian hosts is not buried, but given to all the fowls in mid-heaven to eat (Rev 19:17-18, Rev 19:21).
افتح المصدر ↗In this chapter we have an account, I. Of the measuring - reed given to the apostle, to take the dimensions of the temple (Rev 11:1, Rev 11:2). II. Of the two witnesses of God (Rev 11:3-13). III. Of the sounding of the seventh trumpet, and what followed upon it (Rev 11:14, etc.).
افتح المصدر ↗11:9 Leaving people’s bodies out for public display was a way to dishonor them after their death (see 1 Sam 31:10; the usual Roman custom was to leave bodies hanging after crucifixion). • peoples, tribes, languages, and nations: All the peoples of the world are represented in this exhibition.
افتح المصدر ↗الشواهد المتقابلة
مقاطع أخرى يربطها المجتمع بهذا المقطع أكثر من غيرها. انقر لتقرأها.
ثُمَّ قَالَ لِيَ:«الْمِيَاهُ الَّتِي رَأَيْتَ حَيْثُ الزَّانِيَةُ جَالِسَةٌ، هِيَ شُعُوبٌ وَجُمُوعٌ وَأُمَمٌ وَأَلْسِنَةٌ.
فَقَالَ لِي:«يَجِبُ أَنَّكَ تَتَنَبَّأُ أَيْضًا عَلَى شُعُوبٍ وَأُمَمٍ وَأَلْسِنَةٍ وَمُلُوكٍ كَثِيرِينَ».
ثُمَّ بَعْدَ الثَّلاَثَةِ الأَيَّامِ وَالنِّصْفِ، دَخَلَ فِيهِمَا رُوحُ حَيَاةٍ مِنَ اللهِ، فَوَقَفَا عَلَى أَرْجُلِهِمَا. وَوَقَعَ خَوْفٌ عَظِيمٌ عَلَى الَّذِينَ كَانُوا يَنْظُرُونَهُمَا.
وَأُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَ حَرْبًا مَعَ الْقِدِّيسِينَ وَيَغْلِبَهُمْ، وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَأُمَّةٍ.
لأَنَّكُمْ بِالدَّيْنُونَةِ الَّتِي بِهَا تَدِينُونَ تُدَانُونَ، وَبِالْكَيْلِ الَّذِي بِهِ تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُمْ.
إِنْ وَلَدَ إِنْسَانٌ مِئَةً، وَعَاشَ سِنِينَ كَثِيرَةً حَتَّى تَصِيرَ أَيَّامُ سِنِيهِ كَثِيرَةً، وَلَمْ تَشْبَعْ نَفْسُهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَلَيْسَ لَهُ أَيْضًا دَفْنٌ، فَأَقُولُ إِنَّ السِّقْطَ خَيْرٌ مِنْهُ.
وَتَصِيرُ جُثَثُ هذَا الشَّعْبِ أَكْلاً لِطُيُورِ السَّمَاءِ وَلِوُحُوشِ الأَرْضِ، وَلاَ مُزْعِجَ.
وَيْلٌ لَكَ أَيُّهَا الْمُخْرِبُ وَأَنْتَ لَمْ تُخْرَبْ، وَأَيُّهَا النَّاهِبُ وَلَمْ يَنْهَبُوكَ. حِينَ تَنْتَهِي مِنَ التَّخْرِيبِ تُخْرَبُ، وَحِينَ تَفْرَغُ مِنَ النَّهْبِ يَنْهَبُونَكَ.
وَلَمَّا أَخَذَ السِّفْرَ خَرَّتِ الأَرْبَعَةُ الْحَيَوَانَاتُ وَالأَرْبَعَةُ وَالْعِشْرُونَ شَيْخًا أَمَامَ الْخَروفِ، وَلَهُمْ كُلِّ وَاحِدٍ قِيثَارَاتٌ وَجَامَاتٌ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوَّةٌ بَخُورًا هِيَ صَلَوَاتُ الْقِدِّيسِينَ.