تأمّل عميق

متى ٣:٤

تأمّل عميق بلغةٍ واضحة على هذه الآية. اقرأ الأصحاح

وَيُوحَنَّا هذَا كَانَ لِبَاسُهُ مِنْ وَبَرِ الإِبِلِ، وَعَلَى حَقْوَيْهِ مِنْطَقَةٌ مِنْ جِلْدٍ. وَكَانَ طَعَامُهُ جَرَادًا وَعَسَلاً بَرِّيًّا.

التفاسير

مقتطفات جُمعت من تفاسير منشورة لترسيخ القراءة.

Jamieson-Fausset-Brownآية 4

And the same John had his raiment of camel's hair--woven of it. and a leathern girdle about his loins--the prophetic dress of Elijah (Kg2 1:8; and see Zac 13:4). and his meat was locusts--the great, well-known Eastern locust, a food of the poor (Lev 11:22). and wild honey--made by wild bees (Sa1 14:25-26). This dress and diet, with the shrill cry in the wilderness, would recall the stern days of Elijah.

افتح المصدر ↗
Matthew Henry Bible Commentaryآية 4

At the start of this chapter, concerning the baptism of John, begins the gospel (Mar 1:1); what went before is but preface or introduction; this is "the beginning of the gospel of Jesus Christ." And Peter observes the same date, Act 1:22, beginning from the baptism of John, for then Christ began first to appear in him, and then to appear to him, and by him to the world. Here is, I. The glorious rising of the morning-star - John the Baptist (Mat 3:1). 1. The doctrine he preached (Mat 3:2). 2. The fulfilling of the scripture in him (Mat 3:3). 3. His manner of life (Mat 3:4). 4. The resort of multitudes to him, and their submission to his baptism (Mat 3:5, Mat 3:6). 5. His sermon that he preached to the Pharisees and Sadducees, wherein he endeavours to bring them to repentance (Mat 3:7-10), and so to bring them to Christ (Mat 3:11, Mat 3:12). II. The more glorious shining forth of the Sun of righteousness, immediately after: where we have, 1. The honour done by him to the baptism of John (Mat 3:13-15). 2. The honour done to him by the descent of the Spirit upon him, and a voice from heaven (Mat 3:16, Mat 3:17).

افتح المصدر ↗
Tyndale Open Study Notesآية 4

3:4 John’s clothes and food correspond to those of his prophetic predecessor, Elijah (2 Kgs 1:8; Mal 4:5; Sirach 48:10-11).

افتح المصدر ↗

الشواهد المتقابلة

مقاطع أخرى يربطها المجتمع بهذا المقطع أكثر من غيرها. انقر لتقرأها.

الملوك الثاني ١:٨الترتيب ١٣

فَقَالُوا لَهُ: «إِنَّهُ رَجُلٌ أَشْعَرُ مُتَنَطِّقٌ بِمِنْطَقَةٍ مِنْ جِلْدٍ عَلَى حَقْوَيْهِ». فَقَالَ: «هُوَ إِيلِيَّا التِّشْبِيُّ».

مرقس ١:٦الترتيب ٥

وَكَانَ يُوحَنَّا يَلْبَسُ وَبَرَ الإِبِلِ، وَمِنْطَقَةً مِنْ جِلْدٍ عَلَى حَقْوَيْهِ، وَيَأْكُلُ جَرَادًا وَعَسَلاً بَرِّيًّا.

متى ١١:٨الترتيب ٥

لكِنْ مَاذَا خَرَجْتُمْ لِتَنْظُرُوا؟ أَإِنْسَانًا لاَبِسًا ثِيَابًا نَاعِمَةً؟ هُوَذَا الَّذِينَ يَلْبَسُونَ الثِّيَابَ النَّاعِمَةَ هُمْ فِي بُيُوتِ الْمُلُوكِ.

زكريا ١٣:٤الترتيب ٥

وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ الأَنْبِيَاءَ يَخْزَوْنَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ رُؤْيَاهُ إِذَا تَنَبَّأَ، وَلاَ يَلْبَسُونَ ثَوْبَ شَعْرٍ لأَجْلِ الْغِشِّ.

لاويين ١١:٢٢الترتيب ٥

هذَا مِنْهُ تَأْكُلُونَ: الْجَرَادُ عَلَى أَجْنَاسِهِ، وَالدَّبَا عَلَى أَجْنَاسِهِ، وَالْحَرْجُوانُ عَلَى أَجْنَاسِهِ، وَالْجُنْدُبُ عَلَى أَجْنَاسِهِ.

ملاخي ٤:٥الترتيب ٣

«هأَنَذَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ إِيلِيَّا النَّبِيَّ قَبْلَ مَجِيءِ يَوْمِ الرَّبِّ، الْيَوْمِ الْعَظِيمِ وَالْمَخُوفِ،

لوقا ١:١٧الترتيب ٣

وَيَتَقَدَّمُ أَمَامَهُ بِرُوحِ إِيلِيَّا وَقُوَّتِهِ، لِيَرُدَّ قُلُوبَ الآبَاءِ إِلَى الأَبْنَاءِ، وَالْعُصَاةَ إِلَى فِكْرِ الأَبْرَارِ، لِكَيْ يُهَيِّئَ لِلرَّبِّ شَعْبًا مُسْتَعِدًّا».

متى ١١:١٨الترتيب ٢

لأَنَّهُ جَاءَ يُوحَنَّا لاَ يَأْكُلُ وَلاَ يَشْرَبُ، فَيَقُولُونَ: فِيهِ شَيْطَانٌ.

تثنية ٣٢:١٣الترتيب ٢

أَرْكَبَهُ عَلَى مُرْتَفَعَاتِ الأَرْضِ فَأَكَلَ ثِمَارَ الصَّحْرَاءِ، وَأَرْضَعَهُ عَسَلاً مِنْ حَجَرٍ، وَزَيْتًا مِنْ صَوَّانِ الصَّخْرِ،

الرؤيا ١١:٣الترتيب ٢

وَسَأُعْطِي لِشَاهِدَيَّ، فَيَتَنَبَّآنِ أَلْفًا وَمِئَتَيْنِ وَسِتِّينَ يَوْمًا، لاَبِسَيْنِ مُسُوحًا».

تأمّلك