زكريا ١٤:١٧
تأمّل عميق بلغةٍ واضحة على هذه الآية. اقرأ الأصحاح
وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ مَنْ لاَ يَصْعَدُ مِنْ قَبَائِلِ الأَرْضِ إِلَى أُورُشَلِيمَ لِيَسْجُدَ لِلْمَلِكِ رَبِّ الْجُنُودِ، لاَ يَكُونُ عَلَيْهِمْ مَطَرٌ.
التفاسير
مقتطفات جُمعت من تفاسير منشورة لترسيخ القراءة.
Divers things were foretold, in the two foregoing chapters, which should come to pass "in that day;" this chapter speaks of a "day of the Lord that cometh," a day of his judgment, and ten times in the foregoing chapters, and seven times in this, it is repeated, "in that day;" but what that day is that is here meant is uncertain, and perhaps will be so (as the Jews speak) till Elias comes; whether it refer to the whole period of time from the prophet's days to the days of the Messiah, or to some particular events in that time, or to Christ's coming, and the setting up of his kingdom upon the ruins of the Jewish polity, we cannot determine, but divers passages here seem to look as far forward as gospel-times. Now the "day of the Lord" brings with it both judgment and mercy, mercy to his church, judgment to her enemies and persecutors. I. The gates of hell are here threatening the church (Zac 14:1, Zac 14:2) and yet not prevailing. II. The power of Heaven appears here for the church and against the enemies of it (Zac 14:3, Zac 14:5). III. The events concerning the church are here represented as mixed (Zac 14:6, Zac 14:7), but issuing well at last. IV. The spreading of the means of knowledge is here foretold, and the setting up of the gospel-kingdom in the world (Zac 14:8, Zac 14:9), which shall be the enlargement and establishment of another Jerusalem (Zac 14:10, Zac 14:11). V. Those shall be reckoned with that fought against Jerusalem (Zac 14:12-15) and those that neglect his worship there (Zac 14:17-19). VI. It is promised that there shall be great resort to the church, and great purity and piety in it (Zac 14:16, Zac 14:20, Zac 14:21).
افتح المصدر ↗14:17 come to Jerusalem to worship: Jerusalem, with God’s Temple, is envisioned as the center of God’s universal kingdom (8:20-22; see Isa 56:6-7; 66:19-23; Mic 4:1; Hag 2:7; Rev 21:1-2, 10-27). • no rain: This was one of the curses God pronounced against Israel for covenant disobedience (see Deut 28:22-24). That curse extended to all the nations, as God’s rule extends over all peoples (cp. Zech 10:1).
افتح المصدر ↗اللغة الأصلية
الكلمات العبرية واليونانية وراء هذا المقطع، مع أرقام سترونغ — من openscriptures (CC BY-SA).
الشواهد المتقابلة
مقاطع أخرى يربطها المجتمع بهذا المقطع أكثر من غيرها. انقر لتقرأها.
مِنْ أَجْلِ أَنَّ الأَرْضَ قَدْ تَشَقَّقَتْ، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَطَرٌ عَلَى الأَرْضِ خَزِيَ الْفَلاَّحُونَ. غَطَّوْا رُؤُوسَهُمْ.
لأَنَّ الأُمَّةَ وَالْمَمْلَكَةَ الَّتِي لاَ تَخْدِمُكِ تَبِيدُ، وَخَرَابًا تُخْرَبُ الأُمَمُ.
كَانَ إِيلِيَّا إِنْسَانًا تَحْتَ الآلاَمِ مِثْلَنَا، وَصَلَّى صَلاَةً أَنْ لاَ تُمْطِرَ، فَلَمْ تُمْطِرْ عَلَى الأَرْضِ ثَلاَثَ سِنِينَ وَسِتَّةَ أَشْهُرٍ.
هذَانِ لَهُمَا السُّلْطَانُ أَنْ يُغْلِقَا السَّمَاءَ حَتَّى لاَ تُمْطِرَ مَطَرًا فِي أَيَّامِ نُبُوَّتِهِمَا، وَلَهُمَا سُلْطَانٌ عَلَى الْمِيَاهِ أَنْ يُحَوِّلاَهَا إِلَى دَمٍ، وَأَنْ يَضْرِبَا الأَرْضَ بِكُلِّ ضَرْبَةٍ كُلَّمَا أَرَادَا.
وَأُبَارِكُ مُبَارِكِيكَ، وَلاَعِنَكَ أَلْعَنُهُ. وَتَتَبَارَكُ فِيكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ».
فَيَحْمَى غَضَبُ الرَّبِّ عَلَيْكُمْ، وَيُغْلِقُ السَّمَاءَ فَلاَ يَكُونُ مَطَرٌ، وَلاَ تُعْطِي الأَرْضُ غَلَّتَهَا، فَتَبِيدُونَ سَرِيعًا عَنِ الأَرْضِ الْجَيِّدَةِ الَّتِي يُعْطِيكُمُ الرَّبُّ.
وَيَكُونُ نَسْلُكَ كَتُرَابِ الأَرْضِ، وَتَمْتَدُّ غَرْبًا وَشَرْقًا وَشَمَالاً وَجَنُوبًا، وَيَتَبَارَكُ فِيكَ وَفِي نَسْلِكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ.
وَقَالَ إِيلِيَّا التِّشْبِيُّ مِنْ مُسْتَوْطِنِي جِلْعَادَ لأَخْآبَ: «حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ الَّذِي وَقَفْتُ أَمَامَهُ، إِنَّهُ لاَ يَكُونُ طَلٌّ وَلاَ مَطَرٌ فِي هذِهِ السِّنِينَ إِلاَّ عِنْدَ قَوْلِي».
هَلْ يُوجَدُ فِي أَبَاطِيلِ الأُمَمِ مَنْ يُمْطِرُ، أَوْ هَلْ تُعْطِي السَّمَاوَاتُ وَابِلاً؟ أَمَا أَنْتَ هُوَ الرَّبُّ إِلهُنَا؟ فَنَرْجُوكَ، لأَنَّكَ أَنْتَ صَنَعْتَ كُلَّ هذِهِ.
«إِيَّاكُمْ فَقَطْ عَرَفْتُ مِنْ جَمِيعِ قَبَائِلِ الأَرْضِ، لِذلِكَ أُعَاقِبُكُمْ عَلَى جَمِيعِ ذُنُوبِكُمْ».