خروج ٢٩:٢٦
تأمّل عميق بلغةٍ واضحة على هذه الآية. اقرأ الأصحاح
«ثُمَّ تَأْخُذُ الْقَصَّ مِنْ كَبْشِ الْمِلْءِ الَّذِي لِهَارُونَ، وَتُرَدِّدُهُ تَرْدِيدًا أَمَامَ الرَّبِّ، فَيَكُونُ لَكَ نَصِيبًا.
التفاسير
مقتطفات جُمعت من تفاسير منشورة لترسيخ القراءة.
Consecration of Aaron and his Sons through the anointing of their persons and the offering of sacrifices, the directions for which form the subject of vv. 1-35. This can only be fully understood in connection with the sacrificial law contained in Lev 1-7. It will be more advisable therefore to defer the examination of this ceremony till we come to Lev 8, where the consecration itself is described. The same may also be said of the expiation and anointing of the altar, which are commanded in Exo 29:36 and Exo 29:37, and carried out in Lev 8:11.
افتح المصدر ↗Particular orders are given in this chapter, I. Concerning the consecration of the priests, and the sanctification of the altar (v. 1-37). II. Concerning the daily sacrifice (Exo 29:38-41). To which gracious promises are annexed that God would own and bless them in all their services (Exo 29:42, etc.).
افتح المصدر ↗الشواهد المتقابلة
مقاطع أخرى يربطها المجتمع بهذا المقطع أكثر من غيرها. انقر لتقرأها.
ثُمَّ أَخَذَ مُوسَى الصَّدْرَ وَرَدَّدَهُ تَرْدِيدًا أَمَامَ الرَّبِّ مِنْ كَبْشِ الْمَلْءِ. لِمُوسَى كَانَ نَصِيبًا، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى.
فَيُوقِدُ الْكَاهِنُ الشَّحْمَ عَلَى الْمَذْبَحِ، وَيَكُونُ الصَّدْرُ لِهَارُونَ وَبَنِيهِ.
لأَنَّ صَدْرَ التَّرْدِيدِ وَسَاقَ الرَّفِيعَةِ قَدْ أَخَذْتُهُمَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ ذَبَائِحِ سَلاَمَتِهِمْ وَأَعْطَيْتُهُمَا لِهَارُونَ الْكَاهِنِ وَلِبَنِيهِ فَرِيضَةً دَهْرِيَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ».
مُوسَى وَهَارُونُ بَيْنَ كَهَنَتِهِ، وَصَمُوئِيلُ بَيْنَ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِاسْمِهِ. دَعَوْا الرَّبَّ وَهُوَ اسْتَجَابَ لَهُمْ.