تأمّل عميق

حزقيال ٢٦:٣

تأمّل عميق بلغةٍ واضحة على هذه الآية. اقرأ الأصحاح

لِذلِكَ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هأَنَذَا عَلَيْكِ يَا صُورُ فَأُصْعِدُ عَلَيْكِ أُمَمًا كَثِيرَةً كَمَا يُعَلِّي الْبَحْرُ أَمْوَاجَهُ.

التفاسير

مقتطفات جُمعت من تفاسير منشورة لترسيخ القراءة.

Matthew Henry Bible Commentaryآية 3

The prophet had soon done with those four nations that he set his face against in the foregoing chapters; for they were not at that time very considerable in the world, nor would their fall make any great noise among the nations nor any figure in history. But the city of Tyre is next set to the bar; this, being a place of vast trade, was known all the world over; and therefore here are three whole chapters, this and the two that follow, spent in the prediction of the destruction of Tyre. We have "the burden of Tyre," Isa. 23. It is but just mentioned in Jeremiah, as sharing with the natives in the common calamity, Jer 25:22; Jer 27:3; Jer 47:4. But Ezekiel is ordered to be copious upon that head. In this chapter we have, I. The sin charged upon Tyre, which was triumphing in the destruction of Jerusalem (Eze 26:2). II. The destruction of Tyrus itself foretold. 1. The extremity of this destruction: it shall be utterly ruined (Eze 26:4-6, Eze 26:12-14). 2. The instruments of this destruction, many nations (Eze 26:3), and the king of Babylon by name with his vast victorious army (Eze 26:7-11). 3. The great surprise that this should give to the neighbouring nations, who would all wonder at the fall of so great a city and be alarmed at it (Eze 26:15-21).

افتح المصدر ↗
Tyndale Open Study Notesآية 3

26:3-6 The many nations with which Tyre wanted to trade would instead come against her equipped for war, and like Jerusalem, she would become plunder for their armies. • waves of the sea crashing against your shoreline: This is a particularly apt metaphor for an assault on Tyre, which lay on a small coastal island.

افتح المصدر ↗

الشواهد المتقابلة

مقاطع أخرى يربطها المجتمع بهذا المقطع أكثر من غيرها. انقر لتقرأها.

إرميا ٥١:٤٢الترتيب ٥

طَلَعَ الْبَحْرُ عَلَى بَابِلَ، فَتَغَطَّتْ بِكَثْرَةِ أَمْوَاجِهِ.

إشعياء ٥:٣٠الترتيب ٤

يَهِرُّونَ عَلَيْهِمْ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ كَهَدِيرِ الْبَحْرِ. فَإِنْ نُظِرَ إِلَى الأَرْضِ فَهُوَذَا ظَلاَمُ الضِّيقِ، وَالنُّورُ قَدْ أَظْلَمَ بِسُحُبِهَا.

ميخا ٤:١١الترتيب ٣

وَالآنَ قَدِ اجْتَمَعَتْ عَلَيْكِ أُمَمٌ كَثِيرَةٌ، الَّذِينَ يَقُولُونَ: «لِتَتَدَنَّسْ وَلْتَتَفَرَّسْ عُيُونُنَا فِي صِهْيَوْنَ».

المزامير ١٠٧:٢٥الترتيب ٢

أَمَرَ فَأَهَاجَ رِيحًا عَاصِفَةً فَرَفَعَتْ أَمْوَاجَهُ.

حزقيال ٢٧:٢٦الترتيب ٢

مَلاَّحُوكِ قَدْ أَتَوْا بِكِ إِلَى مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ. كَسَرَتْكِ الرِّيحُ الشَّرْقِيَّةُ فِي قَلْبِ الْبِحَارِ.

إرميا ٥٠:٤٢الترتيب ٢

يُمْسِكُونَ الْقَوْسَ وَالرُّمْحَ. هُمْ قُسَاةٌ لاَ يَرْحَمُونَ. صَوْتُهُمْ يَعِجُّ كَبَحْرٍ، وَعَلَى خَيْل يَرْكَبُونَ، مُصْطَفِّينَ كَرَجُل وَاحِدٍ لِمُحَارَبَتِكِ يَا بِنْتَ بَابِلَ.

حزقيال ٢٨:٢٢الترتيب ٢

وَقُلْ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هأَنَذَا عَلَيْكِ يَا صَيْدُونُ وَسَأَتَمَجَّدُ فِي وَسْطِكِ، فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ حِينَ أُجْرِي فِيهَا أَحْكَامًا وَأَتَقَدَّسُ فِيهَا.

إرميا ٢١:١٣الترتيب ٢

هأَنَذَا ضِدُّكِ يَا سَاكِنَةَ الْعُمْقِ، صَخْرَةَ السَّهْلِ، يَقُولُ الرَّبُّ. الَّذِينَ يَقُولُونَ: مَنْ يَنْزِلُ عَلَيْنَا وَمَنْ يَدْخُلُ إِلَى مَنَازِلِنَا؟

إرميا ٥٠:٣١الترتيب ٢

هأَنَذَا عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْبَاغِيَةُ، يَقُولُ السَّيِّدُ رَبُّ الْجُنُودِ، لأَنَّهُ قَد أَتَى يَوْمُكِ حِينَ عِقَابِي إِيَّاكِ.

حزقيال ٣٨:٣الترتيب ٢

وَقُلْ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هأَنَذَا عَلَيْكَ يَا جُوجُ رَئِيسُ رُوشٍ مَاشِكَ وَتُوبَالَ.

تأمّلك