المزامير ٢٠:٥
تأمّل عميق بلغةٍ واضحة على هذه الآية. اقرأ الأصحاح
نَتَرَنَّمُ بِخَلاَصِكَ، وَبِاسْمِ إِلهِنَا نَرْفَعُ رَايَتَنَا. لِيُكَمِّلِ الرَّبُّ كُلَّ سُؤْلِكَ.
التفاسير
مقتطفات جُمعت من تفاسير منشورة لترسيخ القراءة.
It is the will of God that prayers, intercessions, and thanksgivings, should be made, in special manner, for kings and all in authority. This psalm is a prayer, and the next a thanksgiving, for the king. David was a martial prince, much in war. Either this psalm was penned upon occasion of some particular expedition of his, or, in general, as a form to be used in the daily service of the church for him. In this psalm we may observe, I. What it is they beg of God for the king (Psa 20:1-4). II. With what assurance they beg it. The people triumph (Psa 20:5), the prince (Psa 20:6), both together (Psa 20:7, Psa 20:8), and so he concludes with a prayer to God for audience (Psa 20:9). In this, David may well be looked upon as a type of Christ, to whose kingdom and its interests among men the church was, in every age, a hearty well-wisher. To the chief musician. A psalm of David.
افتح المصدر ↗20:5 Troops carried a victory banner to battle, under which they gathered and roused one another to action (see Isa 11:10, 12).
افتح المصدر ↗اللغة الأصلية
الكلمات العبرية واليونانية وراء هذا المقطع، مع أرقام سترونغ — من openscriptures (CC BY-SA).
الشواهد المتقابلة
مقاطع أخرى يربطها المجتمع بهذا المقطع أكثر من غيرها. انقر لتقرأها.
فَبَنَى مُوسَى مَذْبَحًا وَدَعَا اسْمَهُ «يَهْوَهْ نِسِّي».
فَأجَابَ عَالِي وَقَالَ: «اذْهَبِي بِسَلاَمٍ، وَإِلهُ إِسْرَائِيلَ يُعْطِيكِ سُؤْلَكِ الَّذِي سَأَلْتِهِ مِنْ لَدُنْهُ».
أَعْطَيْتَ خَائِفِيكَ رَايَةً تُرْفَعُ لأَجْلِ الْحَقِّ. سِلاَهْ.
وَيُقَالُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: «هُوَذَا هذَا إِلهُنَا. انْتَظَرْنَاهُ فَخَلَّصَنَا. هذَا هُوَ الرَّبُّ انْتَظَرْنَاهُ. نَبْتَهِجُ وَنَفْرَحُ بِخَلاَصِهِ».
فَإِنِّي أَبْتَهِجُ بِالرَّبِّ وَأَفْرَحُ بِإِلهِ خَلاَصِي.
فَرَحًا أَفْرَحُ بِالرَّبِّ. تَبْتَهِجُ نَفْسِي بِإِلهِي، لأَنَّهُ قَدْ أَلْبَسَنِي ثِيَابَ الْخَلاَصِ. كَسَانِي رِدَاءَ الْبِرِّ، مِثْلَ عَرِيسٍ يَتَزَيَّنُ بِعِمَامَةٍ، وَمِثْلَ عَرُوسٍ تَتَزَيَّنُ بِحُلِيِّهَا.
وَتَبْتَهِجُ رُوحِي بِاللهِ مُخَلِّصِي،
صَوْتُ تَرَنُّمٍ وَخَلاَصٍ فِي خِيَامِ الصِّدِّيقِينَ: «يَمِينُ الرَّبِّ صَانِعَةٌ بِبَأْسٍ.
لِكَيْ أُحَدِّثَ بِكُلِّ تَسَابِيحِكَ فِي أَبْوَابِ ابْنَةِ صِهْيَوْنَ، مُبْتَهِجًا بِخَلاَصِكَ.
أَمَّا نَفْسِي فَتَفْرَحُ بِالرَّبِّ وَتَبْتَهِجُ بِخَلاَصِهِ.